Libro Ateismo pratico

Confrontiamo due stili di comunicazione giornalistica molto diffusi in Italia: quello polarizzante e provocatorio (es. Pietro Senaldi, Mario Giordano, Marco Travaglio, Andrea Scanzi) e quello costruttivo e analitico (es. Ferruccio de Bortoli, Lucia Annunziata, Milena Gabanelli, Ezio Mauro).

⚔️ Stile 1: Polarizzante e provocatorio Caratteristiche Linguaggio emotivo, diretto, spesso aggressivo Uso di semplificazioni e slogan Tendenza a creare “nemici” (politici, categorie sociali, istituzioni) Forte orientamento ideologico Obiettivo: mobilitare, indignare, fidelizzare Esempio (immaginario) “L’ennesimo disastro del governo: incapaci, arroganti…

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Sì — la frase “In Illo uno unum” è effettivamente il motto scelto dal Papa Leone XIV. (Vatican News)

Ecco qualche precisazione utile: Il motto è tratto dall’Esposizione sul Salmo 127 di Sant’Agostino. (Vatican News) Il significato in italiano è “In Colui che è Uno, siamo uno” — ossia un richiamo all’unità e alla comunione in Cristo, anche radicata…

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“In Colui che è Uno, siamo uno” può sembrare a prima vista quasi un’identificazione diretta con Dio o con Cristo. Però il senso teologico che Leone XIV e la tradizione agostiniana intendono sottolineare è diverso.

Sant’Agostino non dice mai che l’uomo è Dio, ma che nell’unione con Cristo e nello Spirito Santo la comunità cristiana può partecipare a una comunione che trascende le divisioni umane. L’idea è che l’unità non nasce dallo sforzo o dalla…

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In effetti, il contesto storico del IV-V secolo è cruciale per capire Sant’Agostino e la svolta che ha dato al cristianesimo occidentale.

👉 Prima di Agostino Nella cultura greco-romana tardo-antica, pur con norme sociali e differenze tra classi, c’era una maggiore libertà espressiva riguardo alla sessualità: pratiche oggi considerate tabù erano più tollerate o addirittura istituzionalizzate (pensa ai simposi, al ruolo della…

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Ti preparo una mappa comparativa chiara tra le tre visioni:

📊 Mappa comparativa: Sessualità in Agostino, nella Chiesa cattolica attuale e nei movimenti conservatori AspettoSant’Agostino (IV-V sec.)Chiesa cattolica attuale (post-Vaticano II)Movimenti conservatori contemporanei (MAGA, tradizionalisti, ecc.)Origine del desiderio sessualeFrutto del peccato originale, segno della “ferita” della natura umana.Concupiscenza esiste, ma…

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Eccoti una linea del tempo che mostra l’evoluzione dell’approccio cristiano alla sessualità, da Sant’Agostino fino ai movimenti contemporanei 👇

📜 Linea del tempo: Evoluzione della visione cristiana della sessualità IV-V secolo – Sant’Agostino Biografia segnata da giovinezza libertina → conversione radicale. Elabora la dottrina della concupiscenza come effetto del peccato originale. Sessualità vista come sospetta, tollerata solo per procreazione…

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La celebre scena di San Tommaso che mette il dito nella piaga costale di Cristo è diventata un potente simbolo della fede che nasce dal dubbio. Ma sorprendentemente, non è affatto certo che Tommaso abbia davvero toccato il corpo risorto di Gesù, e la leggenda che lo raffigura come “l’incredulo che ha bisogno di toccare per credere” nasce da una interpretazione artistica e teologica successiva, non dal testo evangelico stesso.

📖 Il racconto evangelico: vedere, non toccare Nel Vangelo secondo Giovanni (capitolo 20, versetti 24–29), si legge: «Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; stendi la tua mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo,…

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L’episodio di San Tommaso che “vuole toccare per credere” ha affascinato filosofi, psicoanalisti e scrittori per secoli, diventando un potente simbolo del rapporto tra dubbio e fede, corpo e verità, visibile e invisibile. Vediamo come è stato reinterpretato in tre ambiti:

🧠 Filosofia moderna: il dubbio come via alla verità 🔍 Cartesio: il dubbio metodico René Descartes, pur non citando direttamente Tommaso, incarna lo spirito del suo gesto: non accettare nulla senza verifica. Il cogito (“Penso, dunque sono”) nasce dal dubbio…

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